文明播報(bào)
藕花風(fēng)動(dòng)處,無數(shù)野鷗驚
農(nóng)歷六月雅稱“荷月”,正值三伏酷暑,“凌波仙子”斜倚碧玉圓傘,任粉白嫣紅的花盞競相破暑,于炎威中獨(dú)瀉一脈清華。說起描寫荷花的詩句,人們自然會(huì)想到西湖之荷:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!泵苊軐訉拥暮扇~鋪展開去,一片無邊無際的青翠碧綠,似與天相接。陽光下的荷花分外鮮艷嬌紅,絢爛多姿,為炎炎夏日增添了一抹動(dòng)人的色彩。
看西湖荷花盛景,那叫一個(gè)美!在歷代的古詩文中,有沒有描寫繡湖荷花之美的?據(jù)《永樂大典》(殘卷之二千二百六十)記載:“(繡湖)有蓮芡蝦魚之利,民甚賴之。瀕湖居者筑亭榭,執(zhí)花木。底春(對暮春的雅稱)風(fēng)物駘蕩,盛夏芰荷(指荷花、菱葉等水生植物)敷腴(喜悅貌)?!蹦憧?,繡湖不但盛產(chǎn)蓮、芡(芡實(shí))、蝦、魚,物產(chǎn)豐饒,而且到了夏季最炎熱的時(shí)段,便進(jìn)入了芰荷生長最茂盛豐美的季節(jié),風(fēng)動(dòng)芰荷最可人。
古繡湖之荷,名不虛傳,并不亞于西湖,有“小西湖”之稱。在民國二十三年(1934年)出版的《太白》第二卷上,刊有邑人童泳梅關(guān)于繡湖的美文:“繡湖靜靜地躺在縣城西面,周圍也是山,水面非常明媚,鏡樣地繡出了燦爛的云霞、軟軟的樹枝、白的鵝……你莫小覷了繡湖!這湖從前也曾被稱道,說是‘小西湖’。這湖中荷塘的泥,據(jù)說是從西湖里挖來的,旁側(cè)也有橋亭塔寺的建筑,并且也曾經(jīng)掉筆桿兒的文人頌吟過,不信,有《繡湖八景詩》為證?!?/div>
明邑人陳思任所寫的《荷蕩驚鷗》一詩,便是“繡湖八景”之一。其詩云:“藕花風(fēng)動(dòng)處,無數(shù)野鷗驚。漠漠浮清浪,微微點(diǎn)綠萍。披香狎玉羽,翻露落紅英。泱漭春湖上,偏尋野老盟?!痹娭械摹芭夯ā?,即指荷花?!澳?,形容水波之浩瀚;“微微”,指萍葉之輕盈?!搬颉睘閿M人寫法,顯示鷗鳥與自然的親近;“玉羽”,指鷗羽?!般箐荨?,形容湖水浩渺。“野老”,指隱者。
此詩以“風(fēng)動(dòng)驚鷗”靈動(dòng)瞬間為切入點(diǎn):夏風(fēng)忽至,荷叢搖曳,驚起棲息的鷗鳥。翅翼翻飛間,浮萍輕點(diǎn),漣漪暗生。待鷗鳥掠過荷叢,羽衣既沾清露,亦染著荷香,振翅時(shí)抖落的花瓣,恰似詩人超然物外的片片心緒。在浩渺的湖面上,詩人在尋找著隱士的蹤影,于紛飛的花瓣間,寄托著對林泉之樂的向往。
在寫作上,詩人以靈動(dòng)之筆捕捉荷塘的瞬息:驚鷗乍起、浮浪輕旋、落花點(diǎn)水,從“一隅驚鷗”的局部特寫,漸次推展至“泱漭春湖”的遼闊全景。尾聯(lián)“偏尋野老盟”點(diǎn)睛,將野趣盎然的物象觀察,升華為對漁樵田園的精神皈依——淡泊處見生趣,野逸中得天真,恰是自然之趣與隱逸情懷的詩意共生。
芙蓉初識(shí)繡湖秋
宋時(shí)的義烏,為“婺之著邑,山環(huán)矗而邃,泉泛疏而清”;宋時(shí)的繡湖,則“平湖十里,涵碧澄蘇?!弊鳛榱x烏的一個(gè)重要湖泊,“繡川湖,縣之巨浸,一方之所倚賴?!彼未笥^三年(1109年),知縣徐秉哲筑堤以通往來,即柳洲造塔建寺,而湖之景益勝。紹興十三年(1143年),知縣董爟請為放生池,禁采捕,率民治湖灌田如舊。淳熙五年(1178年),縣丞吳沃更霪管為斗閘,建橋其上。開禧二年(1206年)縣丞胡衍、景定五年(1264年)知縣林桂發(fā),重濬治焉。
元時(shí)的繡湖,“竹山香嶺嶠,花島繡湖堤”,瀕湖的寺院及好事者,多建亭臺(tái),有水、有花、有竹林,因之景益勝。據(jù)《康熙義烏縣志》記載:“宋、元間,好事者構(gòu)亭榭、植花木,為游賞之地,凡二十四處。”勤勞的義烏人民,通過在繡湖周邊修筑防護(hù)堤壩,間插桃柳,使繡湖不僅成為一大水利工程,而且擁有“蓮、芡、蝦、魚”等豐富的水域資源,成為義烏的一大風(fēng)景名勝,名揚(yáng)大江南北。
明初邑人王袆在《義烏縣去思碑》一文中則明確記載了在繡湖植蓮的事:“繡湖堤廢,則重筑其東堤而植蓮其中,并湖之民賴其利焉?!币蛟诤锱嘀擦舜罅康暮苫?,夾岸種植了許多楊柳,繡湖的美景堪稱一絕。在這一方繡水中,荷葉就像一把把撐開的綠傘,荷花則從這層層疊疊的綠傘之間冒出頭來。大片大片的荷葉與荷花相連,一直延伸到天邊,這又是一種怎樣的無窮碧之美呢?
荷花象征高潔,“出淤泥而不染”,自古就是文人墨客筆下的寵兒。繡湖的荷花,更以其清雅之姿、高潔之品,承載著無數(shù)的詩情畫意,為歷代墨客騷人鐘愛推崇,吟詠酬唱。其中,徐僑可謂是較早吟詠繡湖荷花的詩人之一了。
徐僑,字崇甫,南宋名臣、理學(xué)家,以清廉剛正、實(shí)心行實(shí)政著稱。《宋史》稱其“守官居家,清貧刻厲之操,人所難能也”。徐僑于嘉定十一年(1218年)解印歸里,還鄉(xiāng)閑居,一直甘于清貧。即便晚年辭官歸隱,也一再堅(jiān)辭祠祿??蛠泶植璧垼麻e吟風(fēng)弄月,恬淡寧靜是其追求的。蓮之“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,正是他性格的寫照。
在一個(gè)欲晴未晴、欲雨未雨,無日無風(fēng)又無暑的日子里,徐僑與賓客一行來到湖畔,但見湖堤繞水,小橋垂虹,碧波弄影,自然天成與人工修飾相結(jié)合,獨(dú)具風(fēng)韻,也就來了游覽的興趣。等大家坐上游船后,又見煙籠岸山,清麗旖旎的水景、水意、水情相映成趣,同游人彼此都十分中意,卻“無奈同襟欲分袂”,于是有感而發(fā),寫下了《同官三人率慶裘元量司直于湖中有詩呈諸公》一詩。
在詩題中的“同官三人”,是指徐僑與另外兩位同僚;“率慶”,是一起慶賀的意思;“司直”,古代官職名,為宋代大理寺或御史臺(tái)屬官,負(fù)責(zé)司法監(jiān)察。詩的前四句“欲晴未晴還不雨,無日無雨又無暑。煙薄微籠四岸山,空翠卻向湖中聚”,介紹了當(dāng)時(shí)在湖上游覽時(shí)的所見所聞。此詩的后四句是對此次游覽的感悟,抒發(fā)了至深情感,也是徐僑作詩一首并呈給同游諸位官員的意圖所在。
徐僑在詩中這樣寫道:“西風(fēng)著意向芙蓉,綠柳未疏花正濃。勸君慢理江頭揖,更作一日來從容?!痹娭械摹拔黠L(fēng)”,點(diǎn)明了秋季,暗含蕭瑟之意。“著意”,刻意、用心,賦予西風(fēng)擬人化的情感?!败饺亍保春苫?,象征高潔,承襲周敦頤《愛蓮說》以蓮喻人的托物手法?!熬G柳未疏”,指柳葉尚未凋零,還殘存著夏日的生機(jī)?!盎ㄕ凉狻?,芙蓉盛開,絢爛依舊?!耙尽?,為拱手告別之態(tài)?!案饕蝗铡?,再留一日,延長對自然的享受。
詩人不但描繪了秋日里的繡湖勝景,并借景抒懷,由此表達(dá)了對自然之美的留戀及對從容告別的期許。秋風(fēng)有意,輕輕吹拂著湖中的荷花,暗示自然與生命的互動(dòng)。此時(shí)雖已入秋,但湖畔仍充滿著生機(jī),形成了“西風(fēng)”與“花濃”的張力,更突出了秋景的短暫美好。面對即將消逝的秋景,詩人呼吁請暫留片刻,莫急于離去。他希望諸位都能以從容的態(tài)度珍惜當(dāng)下,延續(xù)此刻的美好。
“荷蕩驚鷗”成勝景
繡湖歷經(jīng)宋、元、明三代的不斷修繕與營建,風(fēng)景愈發(fā)秀麗。在明正統(tǒng)年間(1436年—1449年),時(shí)任義烏知縣劉同、縣丞劉杰,會(huì)同龔永吉、朱肇等鄉(xiāng)達(dá),于繡湖邊飲酒賞玩,酒過三巡,詩興大發(fā)。他們根據(jù)繡湖的特定地域環(huán)境、風(fēng)土人情、時(shí)令特點(diǎn),并結(jié)合自然物產(chǎn)和實(shí)際情況,將繡湖勝景歸納出了八大景色,“荷蕩驚鷗”便是“繡湖八景”之一。文人有感繡湖景致之佳,競相題詠八景,詩作頗豐。
古往今來,有無數(shù)文人墨客曾流連于“荷蕩驚鷗”處,并以《荷蕩驚鷗》為題,寫下了諸多贊譽(yù)之詩詞,讓每一朵荷花都在古詩詞中綻放出獨(dú)特的韻味。那“荷蕩”又地處繡湖何處?應(yīng)是處于古繡湖東北的湖灣蓮池。在《嘉慶義烏縣志》的手繪縣治圖中,就專門畫有一片“荷池”,其位置大致處于“花島”“大安寺”與“鄭公墩”三者之間的中心,也算是偏繡湖中央比較顯眼的風(fēng)景名勝了。
六月暑氣正熾,荷池卻是一番清涼世界。荷葉已不是剛出水時(shí)的嫩黃,而轉(zhuǎn)為了深碧,密密地鋪展開去,幾乎遮蔽了整個(gè)湖面。站在“鄭公墩”或大安寺塔處看向“荷池”,滿眼都是生命的色彩,荷葉的綠和荷花的紅交織在一起,就像大自然用最濃烈的色彩繪制的一幅畫卷。偶有風(fēng)來,便見綠浪翻滾,在葉底泛出青白的水光,閃爍不定。而荷葉隨風(fēng)飄蕩的“嘩嘩”聲起,也驚擾了正在棲息或覓食的鷗鳥。它們紛紛騰空而起,展現(xiàn)出驚恐而渙散的神態(tài)。
這就是明邑人朱肇筆下所寫的《荷蕩驚鷗》一詩所呈現(xiàn)的意境。他在該詩中寫道:“荷華滿蕩吐精英,鷗鳥相依卻自驚。異境幽香誰與占,不知何故不忘情?!痹娭械摹昂扇A”,即指荷花;“精英”,指荷花的清麗風(fēng)姿與內(nèi)在神韻。“自驚”,既可理解為鷗鳥無端受驚,又暗喻游人面對美好事物時(shí)患得患失的心態(tài)。
朱肇所寫的這首《荷蕩驚鷗》,是一首意境幽遠(yuǎn)的七言絕句。朱肇,字本初,曾任戶部給事中、長沙府同知。詩人通過描繪荷池與鷗鳥的互動(dòng),隱喻了人間微妙的情感關(guān)系。鷗鳥本與荷花相依共存,卻突然驚飛而起,這超凡脫俗的幽香之境,究竟誰能真正據(jù)為己有?鷗鳥雖驚飛卻徘徊不去,如同人雖知世事無常仍難割舍的執(zhí)念。
在詩人看來,眼前這一朵朵荷花就是遺落人間的絕句。繡湖的荷花開得如此茂盛,綠荷鮮嫩而清香四溢,以至于總有鷗鳥倏忽來去,在花與葉之間歇腳扎寨,在靜止的畫面里添些活氣。荷香卻是淡淡的,需靜下心來才能嗅到,又在不覺間沁入肺腑。從陳思任到朱肇,這一朵朵荷花在詩意的碧波中搖曳生姿,又承載著詩人多少深情與哲思呢?
由此,也讓“荷蕩驚鷗”的勝景更加馳名。邑人丘觀同樣吟有《荷蕩驚鷗》詩一首。其詩云:“藕湖風(fēng)動(dòng)水粼粼,驚起沙鷗聚散頻。數(shù)個(gè)帶波投霽岸,幾雙明雪點(diǎn)秋旻。紅衣?lián)渎湎泔h麝,翠蓋沖翻露瀉銀。一段閑情無限好,安能載酒樂逡巡?!?/div>
繡湖這荷池秋景,當(dāng)真是美?。≡姷氖茁?lián),即以“風(fēng)動(dòng)水粼”為引,帶出了鷗鳥驚飛的動(dòng)態(tài)場景?!熬凵㈩l”三字生動(dòng)摹寫了鷗鳥受驚后忽聚忽散的慌亂之態(tài)。頷聯(lián)中的“帶波”一詞,寫出了鷗鳥掠水時(shí)翅膀沾水的細(xì)節(jié);“霽”,指雨雪停止后的晴朗天氣。“明雪”,比喻鷗鳥的羽翼潔白如雪;“點(diǎn)”,指鷗鳥遠(yuǎn)去后的微小身影;“秋旻”,指秋季的天空。在詩的頸聯(lián)中,“紅衣”,指的是凋落的荷瓣;“麝”,是一種外形似鹿的哺乳動(dòng)物,能分泌麝香,此處以名貴的香料喻殘荷的余香?!按渖w”,指翻卷著的荷葉。
再來看尾聯(lián)的含蓄表達(dá)。詩中的“載酒”來自蘇軾《后赤壁賦》中“攜酒與魚”的典故。蘇軾在“攜酒與魚,復(fù)游于赤壁之下”時(shí),遇有孤鶴“掠予舟而西”。至睡夢中,又夢見一“羽衣蹁躚”之道士,猜測是游赤壁時(shí)遇到的孤鶴的化身,但“開戶視之,不見其處”,隱喻著“出世入世皆不可得”的迷茫。仕途受挫的蘇軾本想借山水排遣愁緒,卻在“悄然而悲”中未能解脫。而在此處,詩人以“攜酒與魚”之曠達(dá),透露出在仕隱矛盾中的苦悶,暗含有歸隱之思。“逡巡”,暗指徘徊不定的仕途心態(tài)。
此詩以風(fēng)動(dòng)驚鷗、荷香撲面的動(dòng)態(tài)畫面,展現(xiàn)了自然之趣及詩人的閑適之情。詩人來到繡湖,見荷花在湖中亭亭玉立,宛似萬千佳人,這是何等生動(dòng)的畫卷!在微風(fēng)的吹拂下,荷葉輕輕擺動(dòng),湖面波光粼粼,受到驚嚇的鷗鳥忽聚忽散,在水面掠起了層層水花。近處的幾只鷗鳥撲閃著翅膀,在水面滑翔了一陣后,便飛到湖岸去了;遠(yuǎn)處的幾只呢,則是“撲棱棱”飛遠(yuǎn)了,鷗鳥的白羽與藍(lán)天融為一體,最后縮成了一個(gè)個(gè)小點(diǎn)。風(fēng)過之處,那些飄落的荷瓣,送來了縷縷清香;那荷葉上的露珠,則隨著荷葉的顫動(dòng),如銀鏈般“滴溜溜”傾瀉湖中。這心情,可別提有多愜意閑適了!但我又何時(shí)能像蘇軾那樣,“攜酒與魚”而游,放下這徘徊不定的仕途心態(tài)呢?
“荷蕩驚鷗”,既碎了畫里煙波,也驚破了詩人半生的宦夢。
一池荷花十里香
碧波蕩漾的繡湖,“周回九里,溉田甚廣”,宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌于古城中。繡湖之荷,令人青睞,它們或隱喻高潔的品格,或寄托對時(shí)光的感慨,或象征愛情的美好,以獨(dú)有的魅力吸引著世人的目光。有多少文人墨客來到繡湖之濱,或把酒臨風(fēng),或揮毫潑墨,將心中的豪情與感慨化作了一首首佳作,流傳至今。
元末明初理學(xué)大儒和詩人金涓曾多次游覽繡湖,他在《繡湖重游》一詩中也提到了繡湖荷池中的荷花。其詩云:“繡湖八月景堪題,士女扁舟尾尾齊。白水青山圖畫里,淡煙疏雨夕陽西。芙蓉濯濯斜臨岸,楊柳依依密護(hù)堤。滿眼波濤終古事,華川望斷意都迷。”
在金涓的筆下,八月的繡湖美景是多么讓人陶醉,就像一幅靈動(dòng)的水墨長卷!青年男女乘坐輕便的小船,在湖面上悠然地前行,首尾相連。清澈的湖水與翠綠的青山相互映襯,萬頃柔波揉碎了天光云影。靜靜地看著夕陽西下,湖面被籠罩在了一層朦朧的煙雨中。臨岸盡是一片盛開的荷花,搖曳生姿,散發(fā)出淡淡的清香,也為繡湖增添了一抹明凈亮麗的風(fēng)采。堤岸有垂柳輕拂,顯得格外纏綿。這水波蕩漾的繡湖在經(jīng)過整治后,已經(jīng)不再像過去那樣洪水泛濫了。凝視著眼前波光粼粼的湖面,思緒也漸漸飄遠(yuǎn),心中不禁涌起一種歲月蹉跎的感覺。
金涓在八月重游繡湖,此時(shí)湖面還有荷花競相開放,可見繡湖的荷池勝景是怎樣的一種接天映日、碧浪連穹,明艷動(dòng)人!原是大自然的慷慨饋贈(zèng),偏又美得像個(gè)溫柔的陷阱,眼睛也會(huì)釀出蜜來,讓人不思?xì)w路。王袆,字子充,號(hào)華川,對繡湖之荷有同樣的偏愛。
王袆博覽群書,曾建書舍于繡湖之濱,學(xué)者尊之為“華川先生”。他與宋濂師出同門,都師事黃溍。明洪武初,詔與宋濂為總裁,與修元史。宋濂寫有《華川書舍記》為之介紹:“華川書舍者,烏傷王君子充學(xué)文之所也。烏傷有大澤曰‘華川’,唐武德間嘗置華川縣,不久而縣廢,今之所謂‘繡湖’者,即其地也。子充之居,直湖之陰,猶系之以舊名,志乎古也?!?/div>
生活在繡湖之畔的王袆,對繡湖之景自是耳熟能詳,也經(jīng)常被繡湖上的荷池所陶醉。他寫有《春日繡湖與德元同行》詩二首。其一云:“十里華川上,年來足勝游。雨花林下寺,風(fēng)柳驛邊樓。漠漠芙蓉浦,依依杜若洲。平生身外事,未許付浮鷗?!?/div>
其中,“漠漠芙蓉浦”所描述的不就是春日繡湖的荷池勝景嗎?“浦”指水濱,“芙蓉浦”,即指長滿荷花的水濱?!澳?,形容廣闊迷蒙的樣子,隱含一種朦朧、疏淡的氛圍,這里描繪芙蓉浦在煙霧朦朧中綿延的景象?!败饺亍迸c“杜若”均為《楚辭》中常用的意象,暗含對清雅高潔人格的追求,使詩句超越單純的寫景,升華為對人生境界的哲思。此詩句對仗工整,并巧用古典詩詞常見的意象組合,強(qiáng)化了畫面的芳潔與古典意蘊(yùn)。而從“漠漠”一詞中也可以感受到,古繡湖的荷池勝景可謂是綿延無邊,給讀者展現(xiàn)了令人回味的藝術(shù)境地。
明代是繡湖的高光時(shí)刻,成為文人墨客的游覽勝地,在湖畔有亭臺(tái)樓閣點(diǎn)綴,湖上畫舫游船往來,呈現(xiàn)出“煙波浩渺,漁歌互答”的江南水鄉(xiāng)景致。但到了明末清初,由于受兵燹之禍,部分建筑焚毀,加上繡湖一度淤塞,漁耕衰退,令湖山失色,“繡湖八景”余有五景。不過,在明末義烏知縣熊人霖所寫的《繡津橋》一詩中,其首句依然寫有“十里湖香接芰荷”的繡湖勝景。綿延十里的荷花啊,一眼望去可謂是滿眼的青翠,這是何等壯觀的景象!荷花在微風(fēng)中搖曳,清香隨波蕩漾,仿佛一個(gè)夢幻的世界。
至民國時(shí)期,繡湖面積已經(jīng)縮至九分之一,在繡湖東、北兩堤始建中山公園,辟有荷塘、竹徑,并建有橋亭等建筑。時(shí)至今日,隨著對城市化與生態(tài)平衡的重新探索,在繡湖之濱還能重現(xiàn)“荷池?zé)煵ā⑸徣~接天”的勝景嗎?(龔獻(xiàn)明)
責(zé)任編輯:吳 潮明




